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    后者则是两种高难度的施咒技艺，当一名巫师的施法水平足够高时，才会有底气去尝试减少对魔杖、语言的依赖。

    值得一提的是，无杖施法的技巧在美洲与非洲的原住民巫师们之中颇为流行——当地的传统魔法体系在原产于欧洲的魔杖传入前就已经成形，尽管他们后来接受了魔杖这一好用的辅助施法道具，但对魔杖依赖程度还没有欧洲巫师这么高。

    至于亚洲巫师/方士，虽然也早早地研发出了辅助施法器具，但在具体形制方面比较灵活，有法杖、宝剑、等多种流派并存。

    “曾经有一位名叫巴鲁费奥的巫师，他b本想用飞来咒为妻子取貂皮vison大衣，却因为口吃而把‘v’说成了‘b’，结果朝妻子肩膀扔了一头野牛bison上去。”

    弗立维教授试图靠这个例子来说明谨慎施法的必要性，一些学生却忍不住咧开嘴笑了出来。在这些人中，扎卡赖斯的笑声最大，他干燥的黄发也跟着一颤一颤的脑袋乱成了一把稻草。

    弗立维教授见状，朝前探身，用力敲了敲讲桌。“不要笑，这是一件非常危险的事，从古至今，有很多巫师因为失误而死在他们自己的魔咒上，有的则比死还惨。”

    为了强化小巫师们在施咒方面的安全意识，弗立维教授只好又连着讲述了数个施咒出错所引发的严重后果，这才让众人的态度慎重起来。

    随后，弗立维教授领着小巫师们简略地学习了一遍字母规范发音和标准挥杖手势。接着，他又对学生挨个儿进行了检查，像往年一样发现了许多问题——

    在发音方面，不少小巫师都有着家乡口音、私人口癖、吐字不清等小问题；在挥杖手势方面，一些学生习惯将魔杖像棍子一样抡来抡去，另一些则将之当成了剑，摆出一副看上去下一秒就要刺人的架势……

    毫无疑问，这节魔咒课的大部分时间，都花在上述问题的逐一矫正上了。

    ……

    对琐碎毛病的矫正过程显然没多少趣味，在这一环节过后，小巫师的上课热情终于明显衰退了。

    弗立维教授果断重提‘魔咒’，以此为引，令学生们再一次振奋起来。

    “魔咒是巫师给某一物体或生物增加特定属性的符咒，它专注于让目标‘做点什么’，比如漂浮、燃烧、修复等等。”

    在说话的同时，弗立维教授对准一根修长的白羽毛挥动魔杖，步骤分明地做出示范：先是令羽毛再次悬浮起来，接着让它凭空自燃，最后又将之修复如初。

    小巫师们地热情肉眼可见的回归了，弗立维教授对此一脸微笑。引领学生感受咒语的神奇魅力，这不仅是他的职责，也是他的爱好。

    “从下一节课开始，我会视大家对发音、手势等基础方面的掌握程度，进行【悬浮咒】、【生火咒】和【修复咒】等魔咒的教学，祝大家顺利。”

    在下课铃敲响后，弗立维教授如是宣布道，令学生们浮想联翩。


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